一 神的國是一個給人進入的神聖範圍,是一個需要神聖生命的範圍;因此,進入神國惟一的路，乃是接受神作生命並得著神自己，這就是重生 ─ 約John 3:3, 5,15; 約壹1 John 5:11-12。
週 三 Day Three
參 藉著國度的福音,神將人帶到諸天掌權的管治之下，使他們成為祂的國度，就是受祂權柄管理的人 ─ 太Matt. 24:14;啟Rev. 1:5-6：
III. Through the gospel of the kingdom, God brings people under the ruling of the heavenly authority so that they may become His kingdom, those who are ruled by His authority:
週 二 Day Two
四 從神看來，國度是神自己作為生命種子的發展；從神的仇敵看來，國度是征服背叛 ─ 可Mark 4:26-27; 太Matt. 12:28。
D. From God’s point of view, the kingdom is the development of God Himself as the seed of life; from the point of view of God’s enemy, the kingdom is the subduing of rebellion.
週 一 Day One
壹 神的國是神聖的範圍,使神能成就祂的計畫;也是神能執行祂權柄,以達到祂心意的領域 ─ 可Mark 1:15; 約John 3:3, 5; 太Matt. 12:28; 啟Rev. 11:15：
I. The kingdom of God is a divine sphere for God to work out His plan; it is a realm where God can exercise His authority to accomplish what He intends:
週 六 Day Six
伍 我們要享受並宣揚基督是在人性裏的三重後裔，就需要進入以下對信徒的吩咐：
V. In order to enjoy and proclaim Christ as the threefold seed in humanity, we need to enter into the following charges to the believers:
週 五 Day Five
三 復活的基督作為賜生命的靈，乃是那變了形像之大衛的後裔，大衛的子孫，作為神確定的憐憫，就是祂永遠的約，分賜到我們裏面，作我們的享受 ─ 賽Isa. 55:1-3, 6-11; 徒Acts 13:33-35：
C. The resurrected Christ as the life-giving Spirit is the transfigured descen-
dant of David, the seed of David, dispensed into us as God’s sure mercies, His eternal covenant, for our enjoyment:
1 在行傳13:34，保羅將以賽亞55:3神確定的憐憫（希伯來文，chesed， 克沙得）解釋為『大衛那聖的，那可靠的』；然後在行傳13:33 and 35，他指明這聖的、可靠的事物，就是復活的基督自己，作為神的長子並作為那聖者。
週 四 Day Four
肆 基督作為大衛的後裔，是指復活的基督這賜生命的靈，祂藉著將自己分賜到祂身體的肢體裏，完成神新約的經綸，使他們在生命裏作王，有分於祂的君王職分，與祂一同作王 ─ 撒下2 Sam. 7:12-14 a上;羅Rom. 1:3-4; 5:17; 啟Rev. 20:4, 6：
IV. Christ as the seed of David refers to the resurrected Christ as the
life-giving Spirit, who carries out God’s eternal economy by dispensing Himself into the members of His Body so that they may reign in life to share His kingship as His co-kings:
週 三 Day Three
參 基督作為亞伯拉罕的後裔，為要使地上的萬族得福；作為末後的亞當，亞伯拉罕獨一的後裔成了賜生命的靈 ─ 創Gen. 12:2-3, 7; 17:7-8; 加Gal. 3:14, 16, 29; 林前1 Cor. 15:45b; 約John 12:24：
III. Christ as the seed of Abraham is for the blessing to all the families of the earth; as the last Adam, the unique seed of Abraham became the life-giving Spirit:
一 復活的基督作為賜生命的靈,乃是那變了形像之亞伯拉罕的子孫，亞伯拉罕的後裔,分賜到我們裏面，使我們成為亞伯拉罕的子孫，亞伯拉罕團體的後裔，能接受並承受終極完成的靈這亞伯拉罕的福 ─
週 二 Day Two
貳 基督作為女人的後裔,是指成為肉體的基督，就是完整的神，藉著將祂自己分賜到人性裏，成了完全的人,祂也是那毀壞撒但，以拯救基督裏的信徒脫離罪與死的一位 ─ 創Gen. 3:15; 賽Isa. 7:14; 太Matt. 1:16, 20-21, 23;加Gal. 4:4;約John 1:1, 14; 8:24, 28, 58;來Heb. 2:14;林前1 Cor. 15:53-57：
II. Christ as the seed of the woman refers to the incarnated Christ, the complete God who became a perfect man through the dispensing of Himself into humanity and the One who destroyed Satan to save the believers in Christ from sin and death:
週 一 Day One
壹 基督作為三一神人（西2:9）乃是在人性裏的三重後裔：女人的後裔、（創3:15，賽7:14，加4:4、）亞伯拉罕的後裔、（創12:7，太1:1，加3:16、）和大衛的後裔（撒下7:12-14a，太1:1，22:42-45，羅1:3，啟22:16）：
I. Christ as the Triune God-man (Col. 2:9) is the threefold seed in humanity: the seed of the woman (Gen. 3:15; Isa. 7:14; Gal. 4:4), the seed of Abraham (Gen. 12:7; Matt. 1:1; Gal. 3:16), and the seed of David (2 Sam. 7:12-14a; Matt. 1:1; 22:42-45; Rom. 1:3; Rev. 22:16):
Christ as the Threefold Seed in Humanity---
the Good News
of the Revelation of the Entire Bible
Day 1
I. Christ as the Triune God-man(Col.2:9) is the threefold seed in humanity: the seed of the woman (Gen.3:15;Isa.7:14;Gal.4:4),the seed of Abraham (Gen.12:7; Matt.1:1; Gal.3:16),and the seed of David (2 Sam.7:12-14a; Matt.1:11;22:42-45;Rom.1:3;Rev.22:16):
第二週 Week Two
基督是在人性裏的三重後裔-整本聖經所啟示的好信息
Christ as the Threefold Seed in Humanity
the Good News of the Revelation of the Entire Bible
2009/7/26 (日)
今天終於完成了台北市中區夏季現場訓練，今天也是很享受最後的三篇信息(在另一篇會分享)；信息末了，請大家長劉遂弟兄作最後的總結，先是為我們有一番的禱告，並且也鼓勵我們學習活在靈中，享受主話…弟兄特別以籃球比賽為比喻，這些比賽球員是每個人每天都必須1000顆投籃練習，不僅在球賽中有團隊的默契，更是在每一次投球時，能夠練到百發百種中，若是這些球員都沒有這樣個人的練習，那雖然有團隊的默契，但每個球員的投球率卻非百發百中，這樣如何能贏得比賽？對照我們與主個人情深的關係，弟兄說許多人與主不是這樣關係親密，乃是因為服事才托住我們這個人，應該要像籃球員一樣，團體一面固然重要，但是在與主個人之間的禱告是必須的，否則怎能與仇敵爭戰？我覺得這是我所需要操練的，時常缺乏這樣與主情深的交通，有時有有時沒有，不是這樣的堅定持續，以致每次在某些與主有情深關係的弟兄姊妹一不在時，就覺得非常的缺乏，主耶穌啊！仍舊需要有堅定持續的操練，願主更多來提醒。
神的福音結晶讀經 第一篇 神的福音 ─ 神聖真理的總和，舊約的應驗，以及照著奧祕之啟示關於耶穌基督的傳揚 讀經： 可一1，14～15，弗一13，西一5，太十七2～8，羅十4，十六25 可1:1 神的兒子，耶穌基督福音的開始。 可1:14 約翰下監以後，耶穌來到加利利，傳揚神的福音，說， 可1:15 時期滿了，神的國已經臨近了。你們要悔改，相信福音。 弗1:13 你們既聽了真理的話，就是那叫你們得救的福音，也在祂裏面信了，就在祂裏面受了所應許的聖靈為印記。
西1:5 是因那給你們存在諸天之上的盼望，就是你們從前在福音真理的話上所聽見的。 太17:2 就在他們面前變了形像，臉面發光如日頭，衣服變白如光。 太17:3 看哪，有摩西和以利亞向他們顯現，同耶穌談話。 太17:4 彼得對耶穌說，主阿，我們在這裏真好；你若願意，我就在這裏搭三座帳棚，一座為你，一座為摩西，一座為以 利亞。 太17:5 他還說話的時候，看哪，有一朵光明的雲彩遮蓋他們；看哪，又有聲音從雲彩裏出來，說，這是我的愛子，我所 喜悅的，你們要聽祂。 太17:6 門徒聽見，就面伏於地，極其害怕。 太17:7 耶穌進前來，摸他們說，起來，不要害怕。 太17:8 他們舉目不見一人，只見耶穌。 羅10:4 原來律法的總結就是基督，使凡信的都得著義。 羅16:25 神能照我的福音，就是關於耶穌基督的傳揚，照歷世以來密而不宣之奧祕的啟示，堅固你們。 壹 一般基督徒都把福音看錯了，把福音看得太低淺，太有限，他們所傳的福音，太低也太淺；這不應當是主恢 復裏的情形 ─ 約三16，八32，十四6，十七17，十八37，弗三8，提前二4。 約3:16 神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。 約8:32 你們必認識真理，真理必叫你們得以自由。 約14:6 耶穌說，我就是道路、實際、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。 約17:17 求你用真理聖別他們，你的話就是真理。 約18:37 彼拉多就對祂說，這樣，你不是王麼？耶穌回答說，你說我是王，我為此而生，也為此來到世間，為要給真理作 見證；凡屬真理的人，就聽我的聲音。 弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人。 提前2:4 祂願意萬人得救，並且完全認識真理。 貳 福音『蒙蔽在滅亡的人身上』 ─ 林後四3～4： 林後4:3 如果我們的福音真的受蒙蔽，也是蒙蔽在滅亡的人身上； 林後4:4 在他們裏面，這世代的神弄瞎了他們這不信者的心思，叫基督榮耀之福音的光照，不照亮他們；基督本是神的像 。 一 原則上，凡攔阻人領略基督福音的，如哲學、宗教、文化傳統等，都是帕子 ─ 三14～15。 林後3:14 但他們的心思剛硬，因為直到今日他們誦讀舊約的時候，同樣的帕子還存留著，他們還未得啟示這帕子在基督裏 已經廢去了。 林後3:15 是的，直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還留在他們心上。 二 神必在錫安山上，『吞滅遮蓋萬民之物，和遮蔽萬國的帕子』 ─ 賽二五7： 賽25:7 祂又必在這山上，吞滅遮蓋萬民之物，和遮蔽萬國的帕子。 １ 今天地上的人被帕子遮蓋，看不見神的經綸 ─ 林後三15，四3～4，提前一4。 提前1:4 也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並無助益。 ２ 在復興的時候，神要除去這遮蓋；那時，所有的人都要看見神永遠的經綸 ─ 弗三9，林後三16。 弗3:9 並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明。 林後3:16 但他們的心幾時轉向主，帕子就幾時除去了。 參 神的福音乃是神聖真理的總和 ─ 弗一13，西一5： 弗1:13 你們既聽了真理的話，就是那叫你們得救的福音，也在祂裏面信了，就在祂裏面受了所應許的聖靈為印記。 西1:5 是因那給你們存在諸天之上的盼望，就是你們從前在福音真理的話上所聽見的。 一 真理就是福音；我們對人傳講真理，就是傳福音 ─ 弗一13，提前二4，7。 提前2:4 祂願意萬人得救，並且完全認識真理。 提前2:7 我為此被派，在信仰和真理上，作傳揚者，作使徒，（我說的是真話，並不是謊言，）作外邦人的教師。 二 神的福音包括一切神聖的真理；『神聖的真理』一辭，乃是指神新約的經綸，也就是福音 ─ 加二5，14，弗 三9，六19。 加2:5 我們就是一刻的工夫，也沒有容讓服從他們，為要使福音的真理存留在你們中間。 加2:14 但我一看見他們不按福音的真理正直而行，就在眾人面前對磯法說，你既是猶太人，若是生活像外邦人，不像猶 太人，怎麼還勉強外邦人猶太化？ 弗3:9 並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明。 弗6:19 也替我祈求，使我在開口的時候，有發表賜給我，好放膽講明福音的奧祕。 三 整本新約就是福音；新約這福音乃是由舊約所豫表，因此我們可以說，福音事實上乃是包括整本聖經 ─ 路 二四27，44～45，約五39，46。 路24:27 於是從摩西和眾申言者起，凡經上指著自己的話，都給他們講解明白了。 路24:44 耶穌對他們說，這就是我從前還與你們同在的時候，對你們所說的話：摩西的律法、申言者的書、和詩篇上所記 關於我的一切事，都必須應驗。 路24:45 於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經。 約5:39 你們查考聖經，因你們以為其中有永遠的生命，為我作見證的就是這經。 約5:46 你們若信摩西，也必信我，因為他曾寫過關於我的事。 四 福音包括聖經中一切的真理；全本聖經就是神的福音 ─ 弗一13，西一5，帖前一5，帖後二13～14，提前二4 ： 弗1:13 你們既聽了真理的話，就是那叫你們得救的福音，也在祂裏面信了，就在祂裏面受了所應許的聖靈為印記。 西1:5 是因那給你們存在諸天之上的盼望，就是你們從前在福音真理的話上所聽見的。 帖前1:5 因為我們的福音傳到你們那裏，不僅在於言語，也在於能力和聖靈，並充足的確信，正如你們知道，我們在你們 中間，為你們的緣故是怎樣為人。 帖後2:13 主所愛的弟兄們，我們應當常為你們感謝神，因為祂從起初揀選了你們，叫你們藉著那靈的聖別，並你們對真理 的信，可以得救。 帖後2:14 神藉著我們所傳的福音，也呼召你們到這地步，好得著我們主耶穌基督的榮耀。 提前2:4 祂願意萬人得救，並且完全認識真理。 １ 真理就是福音，真理的光就是福音的光 ─ 可一1，14～15，約八12，32。 可1:1 神的兒子，耶穌基督福音的開始。 可1:14 約翰下監以後，耶穌來到加利利，傳揚神的福音，說， 可1:15 時期滿了，神的國已經臨近了。你們要悔改，相信福音。 約8:12 於是耶穌又對眾人講論說，我是世界的光，跟從我的，就絕不在黑暗裏行，必要得著生命的光。 約8:32 你們必認識真理，真理必叫你們得以自由。 ２ 傳講真理就是傳高品的福音，因為真正的傳福音就是向人講說真理 ─ 可一14～15，約十八37。 約18:37 彼拉多就對祂說，這樣，你不是王麼？耶穌回答說，你說我是王，我為此而生，也為此來到世間，為要給真理作 見證；凡屬真理的人，就聽我的聲音。 ３ 我們若要擴展主今日的恢復，就必須負起責任，好好學習真理，到一個地步能講解真理，傳揚真理 ─ 提後 二15，帖前二4，太二八19～20，可十六15。 提後2:15 你當竭力將自己呈獻神前，得蒙稱許，作無愧的工人，正直的分解真理的話。 帖前2:4 但神怎樣驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的神喜歡。 太28:19 所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏， 太28:20 凡我所吩咐你們的，無論是甚麼，都教訓他們遵守；看哪，我天天與你們同在，直到這世代的終結。 可16:15 祂又對他們說，你們往普天下去，向一切受造之物傳揚福音。
肆 神的福音乃是舊約的應驗─一1，14～15：
一 我們要認識福音是甚麼，就需要讀舊約，從其中的啟示蒙光照 ─ 路二四44～46。
路24:44
耶穌對他們說，這就是我從前還與你們同在的時候，對你們所說的話：摩西的律法、申言者的書、和詩篇上所記
關於我的一切事，都必須應驗。
路24:45
於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經；
路24:46
又對他們說，經上這樣記著：基督要受害，第三日從死人中復活。
二 福音應驗了應許、豫言和豫表，撤去了律法；這是福音的完滿定義 ─ 太十七2～8：
太17:2
~8 見第1頁。
ａ 福音就是應驗女人的後裔要傷蛇的頭的這個應許 ─ 創三15。
創3:15
我又要叫你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔也彼此為仇；女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。
ｂ 神應許亞伯拉罕的後裔要成為全人類的大祝福，因為萬國要因這後裔得福 ─ 二二17～18。
創22:17
論福，我必賜福給你；論繁增，我必使你的後裔繁增，如同天上的星，海邊的沙；你的後裔必得著仇敵的城門；
創22:18
並且地上萬國，都必因你的後裔得福；因為你聽從了我的話。
ａ 基督是生在伯利恆的一位 ─ 彌五2。
彌5:2
伯利恆以法他阿，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裏為我而出，在以色列中作掌權者；祂是從亙古，
從太初而出。
ｂ 基督是因我們的過犯受創的一位 ─ 賽五三5。
賽53:5
那知祂為我們的過犯受創，為我們的罪孽壓傷；因祂受的刑罰我們得平安，因祂受的鞭傷我們得醫治。
ｃ 基督是在第三天從死人中復活的一位 ─ 何六2。
何6:2
過兩天祂必使我們活過來，第三天祂必使我們興起，我們就在祂面前活著。
ｄ 基督是生為神長子的一位 ─ 詩二7。
詩2:7
受膏者說，我要傳述耶和華的命令；祂曾對我說，你是我的兒子，我今日生了你。
ａ 主用皮子給亞當和他的妻子作衣服穿，這是一個豫表 ─ 創三21。
創3:21
耶和華神為亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿。
ｂ 其他的豫表包括方舟、（七13、）逾越節、（出十二3～13、）嗎哪、（十六31、）裂開的磐石、（十七6、
）帳幕、（二五9、）約書亞、（書一1～2、）大衛、（撒上十六13、）和所羅門。（王上六1。） ─ 引用經文
創7:13
正當那日，挪亞和他三個兒子閃、含、雅弗，並挪亞的妻子和三個兒媳，都進入方舟。
出12:3
你們告訴以色列全會眾說，本月初十日，各人要按著父家取羊羔，一家一隻。
出12:4
若是一家的人太少，喫不了一隻羊羔，本人就要和他隔壁的鄰舍，照著人數共取一隻；你們要按著各人的食量分
配羊羔。
出12:5
要無殘疾、一歲的公羊羔，或從綿羊裏取，或從山羊裏取，都可以。
出12:6
要留到本月十四日，在黃昏的時候，以色列全會眾把羊羔宰了。
出12:7
各家要取點血，塗在喫羊羔的房屋左右的門框上，和門楣上。
出12:8
當夜要喫羊羔的肉；用火烤了，與無酵餅和苦菜同喫。
出12:9
一點不可喫生的，也絕不可喫水煮的，要帶著頭、腿、內臟，用火烤了喫。
出12:10
不可剩下一點留到早晨；若留到早晨，要用火燒了。
出12:11
你們當這樣喫羊羔：腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊的喫；這是耶和華的逾越節。
出12:12
因為那夜我要走遍埃及地，把埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了，又要向埃及一切的神施行審判。
我是耶和華。
出12:13
這血要在你們所住的房屋上作記號；我一見這血，就越過你們去；我擊打埃及地的時候，災殃必不臨到你們身上
毀滅你們。
出16:31
這食物，以色列家起名叫嗎哪，就像芫荽子，是白色的，滋味如同攙蜜的薄餅。
出17:6
我必在何烈的磐石那裏，站在你面前；你要擊打磐石，就必有水從磐石流出來，使百姓可以喝。摩西就在以色列
的長老眼前這樣行了。
出25:9
製造帳幕和其中的一切物件，都要照我所指示你的樣式。
書1:1
耶和華的僕人摩西死了以後，耶和華對摩西的幫手，嫩的兒子約書亞說，
書1:2
我的僕人摩西死了；現在你要起來，和眾百姓過這約但河，往我所要賜給以色列人的地去。
撒上16:13
撒母耳就拿起盛膏油的角，在他諸兄中膏了他；從那日起，耶和華的靈就衝擊大衛。於是撒母耳起身往拉瑪去了
。
王上6:1
以色列人出埃及地後四百八十年，所羅門作以色列王第四年西弗月，就是二月，開工建造耶和華的殿。
４ 福音撤去了律法 ─ 羅十4：
羅10:4
原來律法的總結就是基督，使凡信的都得著義。
ａ 福音廢掉了律法的監管 ─ 加三23～26，約十1～9。
加3:23
但信仰還未來到以先，我們是被看守在律法之下，被圈住好歸於那要顯示的信仰。
加3:24
這樣，律法成了我們的兒童導師，帶我們歸於基督，好使我們本於信得稱義。
加3:25
但信仰既然來到，我們就不再在兒童導師的手下了，
加3:26
因為你們眾人藉著相信基督耶穌，都是神的兒子。
約10:1
我實實在在的告訴你們，不從門進羊圈，倒從別處爬進去的，那人就是賊，就是強盜。
約10:2
從門進去的，纔是羊的牧人。
約10:3
看門的就給他開門，羊也聽他的聲音；他按著名叫自己的羊，領牠們出來。
約10:4
當他把自己的羊都放出來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。
約10:5
羊絕不跟著生人，反要逃避，因為不認得生人的聲音。
約10:6
耶穌將這比喻告訴他們，但他們不明白祂所說的是甚麼意思。
約10:7
所以耶穌又說，我實實在在的告訴你們，我就是羊的門。
約10:8
凡在我以前來的，都是賊，都是強盜，羊卻不聽他們。
約10:9
我就是門；凡從我進來的，必要得救，並且必要入，必要出，也必要找著草場。
ｂ 基督是『律法的總結』，意思就是祂來完成並了結律法 ─ 羅十4：
羅10:4
原來律法的總結就是基督，使凡信的都得著義。
（一） 基督來成全律法；藉著成全律法，祂了結律法 ─ 太五17。
太5:17
不要以為我來是要廢除律法或申言者；我來不是要廢除，乃是要成全。
（二） 基督了結律法，結果就使凡相信的人都得著神的義 ─ 羅三21～26。
羅3:21
但如今神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和申言者為證，
羅3:22
就是神的義，藉著信耶穌基督，歸與一切信的人，並沒有分別。
羅3:23
因為眾人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，
羅3:24
但因神的恩典，藉著在基督耶穌裏的救贖，就白白的得稱義。
羅3:25
神擺出基督耶穌作平息處，是憑著祂的血，藉著人的信，為要在神以寬容越過人先時所犯的罪上，顯示祂的義；
羅3:26
為著在今時顯示祂的義，使祂能是義的，也能稱那以信耶穌為本的人為義。
５ 基督這獨特的一位，乃是整本舊約的應驗；應許、豫言、和豫表的應驗，以及律法的撤去，乃是一個活的人
位 ─ 耶穌基督 ─ 太十七2～8，羅十4，來一1～3。
太17:2
~8見第1頁。
羅10:4
原來律法的總結就是基督，使凡信的都得著義。
來1:1
神既在古時，藉著眾申言者，多分多方向列祖說話，
來1:2
就在這末後的日子，在子裏向我們說話；神已立祂作承受萬有者，也曾藉著祂造了宇宙；
來1:3
祂是神榮耀的光輝，是神本質的印像，用祂大能的話維持、載著並推動萬有；祂成就了洗罪的事，就坐在高處至
尊至大者的右邊。
伍 神的福音乃是照著奧祕之啟示關於耶穌基督的傳揚 ─ 羅十六25：
羅16:25
神能照我的福音，就是關於耶穌基督的傳揚，照歷世以來密而不宣之奧祕的啟示，堅固你們。
一 我們照著神純正完全的福音，得著堅固；保羅的福音是完全的福音，包括關於基督、身體、眾地方召會的教
訓 ─ 一3～4，二16，三23～ 26，十二4～5，十六1，4，16，25。
羅1:3
論到祂的兒子，我們的主耶穌基督：按肉體說，是從大衛後裔生的，
羅1:4
按聖別的靈說，是從死人的復活，以大能標出為神的兒子。
羅2:16
就是在神藉耶穌基督，照著我的福音，審判人隱祕事的日子。
羅3:23
因為眾人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，
羅3:24
但因神的恩典，藉著在基督耶穌裏的救贖，就白白的得稱義。
羅3:25
神擺出基督耶穌作平息處，是憑著祂的血，藉著人的信，為要在神以寬容越過人先時所犯的罪上，顯示祂的義；
羅3:26
為著在今時顯示祂的義，使祂能是義的，也能稱那以信耶穌為本的人為義。
羅12:4
正如我們一個身體上有好些肢體，但肢體不都有一樣的功用；
羅12:5
我們這許多人，在基督裏是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。
羅16:1
我向你們推薦我們的姊妹非比，她是在堅革哩的召會的女執事。
羅16:4
他們為我的性命，將自己的頸項置於度外，不但我感謝他們，就是外邦的眾召會也感謝他們。
羅16:16
你們要用聖別的親嘴彼此問安。基督的眾召會都問你們安。
羅16:25
神能照我的福音，就是關於耶穌基督的傳揚，照歷世以來密而不宣之奧祕的啟示，堅固你們。
１ 神的福音乃是傳揚，就是正式公開的宣告；主耶穌和使徒們都傳揚福音 ─ 太二六13，可一14，十六15，羅
一15，十15，西一27～ 28，參啟十四6～7。
太26:13
我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳揚這福音，也要述說這女人所行的，作為對她的記念。
可1:14
約翰下監以後，耶穌來到加利利，傳揚神的福音，說。
可16:15
祂又對他們說，你們往普天下去，向一切受造之物傳揚福音。
羅1:15
所以在我，我已經豫備好，要將福音也傳給你們在羅馬的人。
羅10:15
若非奉差遣，怎能傳道？如經上所記：『傳福音報喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！』
西1:27
神願意叫他們知道，這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富，就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望；
西1:28
我們宣揚祂，是用全般的智慧警戒各人，教導各人，好將各人在基督裏成熟的獻上。
啟14:6
我又看見另一位天使飛在天空頂點，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是給各邦國、各支派、各方言、各民
族。
啟14:7
他大聲說，應當敬畏神，將榮耀歸與祂，因祂施行審判的時候已經到了；應當敬拜那創造天地海和眾水之泉的。
２ 福音就是關於耶穌基督的傳揚 ─ 徒八5，12，九20，十七18。
徒8:5
腓利下撒瑪利亞城去，向他們傳揚基督。
徒8:12
及至他們信了腓利所傳神的國和耶穌基督之名的福音，連男帶女就受了浸。
徒9:20
隨即在各會堂裏傳揚耶穌，說祂是神的兒子。
徒17:18
還有一些以彼古羅和斯多亞的哲學家，與他爭論，有的說，這胡言亂語的想要說甚麼？有的說，他似乎是傳說異
邦鬼神的。這話是因保羅傳揚耶穌與復活為福音。
３ 關於耶穌基督的傳揚，乃是照著『奧祕的啟示』；這奧祕主要的有兩面 ─ 羅十六25：
羅16:25
神能照我的福音，就是關於耶穌基督的傳揚，照歷世以來密而不宣之奧祕的啟示，堅固你們。
ａ 神的奧祕，就是基督，祂在信徒裏面作了他們的生命和一切，為著祂的身體 ─ 西二2，一26～27，三4～11
，羅十二4～5。
西2:2
要叫他們的心得安慰，在愛裏結合一起，以致豐豐富富的在悟性上有充分的確信，能以完全認識神的奧祕，就是
基督。
西1:26
就是歷世歷代以來所隱藏的奧祕，但如今向祂的聖徒顯明了；
西1:27
神願意叫他們知道，這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富，就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望。
西3:4
基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
西3:5
所以要治死你們在地上的肢體，就是淫亂、污穢、邪情、惡慾和貪婪，貪婪就是拜偶像，
西3:6
因這些事，神的忿怒正臨到那悖逆之子。
西3:7
當你們在這些事中活著的時候，也曾在其間行事為人過。
西3:8
但現在你們要脫去這一切的事，就是忿怒、惱恨、惡毒、毀謗，並你們口中所出可恥的穢語。
西3:9
不要彼此說謊，因你們已經脫去舊人，同舊人的行為，
西3:10
並且穿上了新人；這新人照著創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；
西3:11
在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切
，又在一切之內。
羅12:4
正如我們一個身體上有好些肢體，但肢體不都有一樣的功用；
羅12:5
我們這許多人，在基督裏是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。
ｂ 基督的奧祕，就是召會，作祂的身體，彰顯祂的豐滿 ─ 弗三4～6，一22～23。
弗3:4
你們念了，就能藉此明瞭我對基督的奧祕所有的領悟，
弗3:5
這奧祕在別的世代中，未曾給人們的子孫知道，像如今在靈裏啟示祂的聖使徒和申言者一樣；
弗3:6
就是外邦人在基督耶穌裏，藉著福音得以同為後嗣，同為一個身體，並同為應許的分享者。
弗1:22
將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭；
弗1:23
召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
這次的夏季訓練主題是“神的福音”，
今天ㄧ次進入三篇信息，三篇信息的主題分別是：
第一篇 神的福音─神聖真理的總和，舊約的應驗，以及照著奧秘之啟示關於耶穌基督的傳揚
第二篇 基督是在人性裏的三重後裔─整本聖經所啟示的好信息
第三篇 國度的福音
